Menstruace je nedílnou součástí života každé zdravé dospělé ženy. Jistě mnoho věřících se obává otázky, je možné jít během kostela do kostela? V tomto článku vám chci pomoci vyřešit tento problém. Ale zpočátku se trochu obraťme na Bibli, konkrétně na stvoření světa Bohem.
Stvoření prvního muže a ženy
Pokud chcete vědět, jak Všemohoucí stvořil náš vesmír, měli byste pečlivě prostudovat Starý zákon. Říká, že první lidé byli stvořeni 6. den Bohem na jeho obraz a podobu a dostali jména Adam (muž) a Eva (žena).
V důsledku toho se ukázalo, že zpočátku byla žena čistá, její období nemělo odejít. A proces početí a porodu dětí neměl přinést mučení. Ve světě Adama a Evy, ve kterém vládla úplná dokonalost, nebyl žádný prostor pro nic nečistého. Tělo, myšlenky, skutky a duše prvních lidí byly proniknuty čistotou.
Na základě četných požadavků našich předplatitelů jsme pro váš mobilní telefon připravili přesnou horoskopickou aplikaci. Předpovědi přijdou pro vaše znamení zvěrokruhu každé ráno - nelze přehlédnout!
Stáhněte si zdarma denní horoskop 2020 (k dispozici pro Android)
Jak však víte, taková idyla netrvala dlouho. Chytrý ďábel nabyl podobu hada a začal pokoušet Evu ochutnat zakázané ovoce ze Stromu poznání dobra a zla. Na oplátku byla žena slíbena moc a vyšší znalosti. A ona nemohla odolat - zkusila ovoce sama a také to dala svému manželovi, aby ochutnal.
Takto došlo k pádu, který se rozšířil do celé lidské rasy. Adam a Eva byli navždy vyhnáni z ráje jako trest. Žena byla odsouzena k mučení. Bylo řečeno, že od této chvíle by jí proces počínání a porodu potomstva způsobil její utrpení. Od té doby je žena podle Bible považována za nečistou.
Co Starý zákon zakazuje
Pro naše vzdálené předky hrály pravidla a zákony Starého zákona obrovskou roli. Nebylo to pro nic za to, že v té době bylo vytvořeno obrovské množství chrámů, ve kterých se lidé snažili navázat kontakt s Všemohoucím, a také mu obětovali oběti..
Co se týče spravedlivého sexu, nebyli považováni za řádné členy společnosti, ale za muže. A samozřejmě nikdo nezapomněl na hřích spáchaný Evou, po kterém začala menstruaci. To znamená, že menstruace v té době byla jakousi připomínkou toho, jak byla první žena vinná před Bohem..
Ve Starém zákoně bylo jasně uvedeno, kdo má a kdo nemá právo navštívit Boží chrám. Zákaz vstupu byl tedy uložen v následujících situacích:
- na malomocných;
- během ejakulace;
- pro ty, kteří se dotkli mrtvých;
- pro ty, kteří trpěli hnisavým propouštěním;
- pro ženu během menstruace;
- pro ženy, které porodily chlapce - až čtyřicet dní, a pro ženy, které porodily dívku - až osmdesát dní.
V době, kdy byl Starý zákon relevantní, bylo vše vnímáno z fyziologického hlediska. Takže špinavé tělo naznačovalo, že jeho majitel byl nečistý.
Ženám bylo přísně zakázáno chodit do kostela a také na místa, kde se shromáždilo mnoho lidí. Bylo zakázáno, aby se krev vysypala na posvátná místa.
Tato pravidla platila až do zjevení Ježíše Krista a do doby, kdy vstoupil v platnost Nový zákon..
Ježíš Kristus dovolil navštívit menstruaci
Spasitel kladl hlavní důraz na duchovní, snažil se lidem pomoci uvědomit si pravdu. Nakonec přišel na tento svět, aby odčinil všechny lidské hříchy, zejména hřích Evy.
Pokud člověk neměl víru, pak všechny jeho činy automaticky spadaly do kategorie bezduchých. Přítomnost černých myšlenek způsobila, že člověk byl nečistý, bez ohledu na to, jak čistý a bezchybný byl jeho fyzický náboj.
Chrám Boží již nebyl vnímán jako konkrétní místo na Zemi, ale byl přeměněn na lidské duše. Ježíš ujistil lidi, že duše je ve skutečnosti Boží chrám, Jeho Církev. Zároveň došlo k vyrovnání práv zástupců obou pohlaví..
Chtěl bych vám vyprávět o jedné situaci, která rozhněvala všechny kněze. Když byl Spasitel v chrámu, jedna dáma, která po mnoho let trpěla neustálými ztrátami krve, se protlačila davem lidí a dotkla se jeho hábitu..
Ježíš ucítil nešťastnou ženu, otočil se k ní a řekl, že od této chvíle byla díky své víře spasena. Od té doby došlo k rozštěpení lidského vědomí: někteří lidé zůstali věrní čistotě fyzického (přívrženci Starého zákona, kteří byli zbožně přesvědčeni, že ženy by za žádných okolností neměli navštívit chrám s menstruací), a druhá část poslouchala učení Ježíše Krista ( přívrženci Nového zákona a duchovní čistoty, kteří začali tento zákaz zanedbávat).
Když byl Spasitel ukřižován na kříži, stal se nový zákon relevantní, podle kterého prolitá krev začala symbolizovat nový život.
Co kněží říkají o tomto zákazu?
Pokud jde o představitele katolické církve, dlouho si sami našli odpověď na otázku, zda je možné jít do kostela s menstruací. Menstruace je v tomto případě považována za zcela přirozený jev, takže během ní neexistují žádné zákazy jít do kostela. Kromě toho krev dlouho nezavlažovala podlahy kostela kvůli přítomnosti velkého počtu hygienických výrobků..
Pravoslavní svatí otcové však nemohou najít správné rozhodnutí v této věci. Někteří jsou připraveni uvést milion důvodů, proč nemůžete jít do kostela s dobou. Jiní tvrdí, že při návštěvě chrámu není nic trestuhodného, pokud si to vaše duše přeje..
Existuje také třetí kategorie kněží, kteří umožňují ženě přijít do chrámu, nicméně jí zakazují účast v některých posvátných světech, konkrétně: křest, svatba, zpovědi.
Co je zakázáno dělat v chrámu během menstruace
Zákazy se týkají hlavně čistě fyzických okamžiků. Ženy by proto z hygienických důvodů neměly klesat do vody, aby ostatní neviděly, jak se její krev mísí s vodou..
Svatební proces je poměrně dlouhý a ne každé oslabené ženské tělo to vydrží až do konce. A to je zase plné mdloby a také - slabost a závratě..
Během přiznání se jedná o psychoemocionální aspekt a, jak víte, spravedlivější sex během menstruace má mírně neadekvátní stav (a podle toho se chovají). Proto, pokud se žena v tuto chvíli rozhodla přiznat, riskovala, že rozostří spoustu zbytečných věcí, které by později na dlouhou dobu litovala. Jako výsledek byste měli rozhodně odmítnout přiznání během kritických dnů..
Je tedy možné chodit do kostela s dobami nebo ne?
V moderním světě není neobvyklé, když existuje směs hříšníka a spravedlivého. Nikdo s jistotou neví, kdo přišel s dotyčným zákazem. Všichni lidé vnímají informace ve formě, ve které je pro ně výhodnější.
Kostel je místnost, stejná jako v dobách Starého zákona. To znamená, že setrvačnost nadále splňuje pravidla, která stanoví. A pokuste se jít do chrámu s dobou.
V moderním demokratickém světě však došlo k mnoha změnám. Pokud dříve byl hlavním hříchem při návštěvě kostela s menstruací prolévání krve v chrámu, dnes se s tímto problémem můžete zcela vypořádat - bylo vynalezeno dost hygienických prostředků (tampony, polštářky), které pozoruhodně absorbují krev a brání jejímu šíření na podlaze svatých míst. To znamená, že žena již není považována za nečistou..
Nicméně, tam je také nevýhoda mince. Během menstruace probíhá v ženském těle samočisticí proces. A to znamená, že žena je stále považována za nečistou a je zakázáno chodit do chrámu..
Nový zákon ale bere na stranu spravedlivého sexu. Pokud podle něj cítíte duchovní potřebu dotknout se svatyně, abyste byli naplněni božskou podporou, pak je přípustné navštěvovat církev a dokonce ji doporučit!
Koneckonců, Spasitel poskytuje pomoc právě těm, kteří v něj upřímně věří. A jak čisté je vaše tělo, nezáleží příliš. Ukazuje se tedy, že přívrženci Nového zákona nemají v kritických dnech zakázáno chodit do kostela..
Jsou zde však některé pozměňovací návrhy. Pokračování, ze kterého, je-li církev a chrám Boží samotnou duší člověka, není absolutně nutné, aby navštívil nějaké konkrétní místo a chtěl získat pomoc. Proto se žena může stejně dobře obrátit k Pánu v modlitbě ze svého bytu. A pokud její modlitba byla upřímná, upřímná, pak ji určitě uslyší a mnohem rychleji než v případě návštěvy chrámu.
Na závěr
Přesto vám nikdo nemůže poskytnout přesnou odpověď na otázku, zda je dovoleno chodit do kostela s menstruací. Všichni se k této záležitosti vyjádří. A na základě toho by odpověď na položenou otázku neměla být hledána v knihách a článcích, ale v hlubinách vaší vlastní duše..
Zákaz může nebo nemusí být přítomen. Současně je velký význam přikládán motivům a záměrům, se kterými se dáma chystá jít do kostela. Například, pokud má v úmyslu dostávat odpuštění, činit pokání ze svých hříchů, pak je možné kdykoli navštěvovat církev. Nejdůležitější věcí je, že duše zůstává vždy čistá..
Obecně je během menstruace vhodné přemýšlet o akcích, které děláte. Žena v těchto dnech často necítí zvláštní touhu opustit svůj domov. Abychom to shrnuli, návštěva chrámu Božího během menstruace je povolena, ale pouze pokud to vaše duše opravdu potřebuje.!
Na konci tématu doporučujeme sledovat tematický videoklip:
Mohu během svého období jít do kostela: pravidla chování v katedrále
Kritické dny jsou nezbytnými společníky ženy od puberty po menopauzu. Cyklické krvácení indikuje zdraví jak reprodukčního systému, tak celého těla ženy. Může se však tento projev tělesné pohody odrazit v jejím duchovním životě? Jak je interpretován ženský cyklus z pohledu náboženství? Je možné recitovat namaz během menstruace? Je dovoleno chodit do kostela, když je vaše období? Pokusme se porozumět těmto problémům na základě Písma svatého a názorů církve Svatých otců.
Jak církev zachází se menstruací podle Starého zákona
Pro zodpovězení otázky, zda je možné chodit do kostela s menstruací, je nutné pochopit pohled pravoslavné církve na tento fyziologický jev.
Hřích Evy a Adama
Podle Starého zákona je menstruace trestem lidské rasy za pád, na který Eva tlačila Adama. Když ochutnali ovoce zakázaného stromu na radu hadi hadů, ztratil první lid, který viděl svou tělesnost, svou andělskou spiritualitu. Žena, projevující slabost ducha, odsoudila lidskou rasu k věčnému utrpení.
Ve třetí kapitole Genesis Starého zákona, poté, co Adam a Eva viděli svou nahotu a přiznali se Bohu v tom, co udělali, řekl Stvořitel ženě: „Budu vaše těhotenství bolestivé, budete rodit děti v agónii.“.
Později se mnozí bibličtí učenci starověku přikláněli k názoru, že nejen těžkosti v těhotenství a bolestivost práce se staly trestem pro polovinu lidské rasy za hřích neposlušnosti, ale také menstruace je měsíční připomínkou ztráty bývalé andělské přírody..
Odpověď na otázku: „Je možné jít do kostela s menstruací?“ z pohledu teologů Starého zákona je bezpečné říci: „Ne!“ Kterákoli z dcer Evy, která tento zákaz ignoruje, poškvrňuje posvátné místo a vrhá svou rodinu do propasti hříchu..
Symbol smrti
Mnoho teologů má tendenci personifikovat měsíční krev nikoli svátostí narození, ale se systematickou připomínkou lidské rasy její úmrtnosti. Tělo je dočasná nádoba naplněná Duchem svatým. Pouze neustále vzpomínáte na bezprostřední smrt „hmoty“, neúnavně vylepšujete duchovní princip.
Zákaz návštěvy chrámu ve dnech menstruace úzce souvisí s procesy, které způsobují výskyt špinění. Během menstruace je nefertilizované vajíčko tělem odmítnuto. Tento proces, zcela fyziologický z hlediska medicíny, v náboženství hraničí se smrtí potenciálního plodu, a tedy duše, v lůně matky. Podle náboženských dogmat starozákonních časů mrtvé tělo znesvěcuje církev a připomíná ztracenou nesmrtelnost.
Křesťanství doma nezakazuje modlitbu, ale žena je podle ortodoxních teologů zakázána navštěvovat Boží dům.
Hygiena
Dalším důvodem, který zakazuje ženě překročit práh Svatého domu během menstruace, je starost o hygienu. Polštářky, tampony a menstruační šálky jsou relativně nové. Prostředky „ochrany“ před výtokem děložních sekretů v minulosti byly docela primitivní. Když už mluvíme o datu vzniku tohoto zákazu, musíme si uvědomit, že kostel byl tehdy místem největšího shromáždění lidí. Zejména během slavnostních ikonických služeb.
Vzhled ženy během menstruace na takovém místě ohrožoval nejen její zdraví, ale také zdraví lidí kolem ní. Mnoho látek přenášených prostřednictvím látek odmítnutých tělem bylo a stále existuje.
Shrnutím prvních výsledků hledání odpovědi na otázku: „Proč je nemožné jít do kostela během menstruace,“ vyjasníme několik důvodů pro tento zákaz z pohledu vize teologů Starého zákona:
- Hygienický.
- Menstruace - hmatatelná připomínka potomkům pádu Evy.
- Odmítnuté vajíčko z hlediska náboženství je považováno za plod, který zemřel v důsledku potratu..
- Přičítat krvácení symbolu úmrtnosti všech věcí.
Menstruace podle Nového zákona
Křesťanství z období Nového zákona vypadá věrnější ženě, pokud jde o možnost účastnit se církevního života v kritických dnech. Změny v názorech, a tedy i teologické interpretace, jsou spojeny s novým konceptem lidské podstaty. Ježíš Kristus, který na kříži utrpěl lidské hříchy, osvobodil lidstvo od smrtelných okovů těla. Od této chvíle je rozhodující pouze duchovnost a čistota, síla mysli. Žena, která krvácí z měsíce na měsíc, je myšlenkou Pána, což znamená, že v menstruaci není nic nepřirozeného. Koneckonců, karnální nemůže zasahovat do čistého a upřímného úsilí o společenství s Bohem.
V tomto případě je vhodné připomenout apoštola Pavla. Tvrdil, že každé stvoření Boha je krásné a v něm nemůže být nic, co by Stvořitele zneškodnilo. Nový zákon nedává jednoznačnou odpověď na otázku, zda je možné během menstruace navštívit svatá místa. Toto postavení se stalo důvodem pro vznik sporů mezi Svatými otci. Někteří byli přesvědčeni, že zakázat dívce navštěvovat Církev znamenalo jít proti samému učení křesťanství. Na podporu svých slov citují teologové, kteří se drží tohoto názoru, biblické podobenství o Ježíši a ženu, která krvácí po dlouhou dobu.
Dotknutím se lemu Spasitelova oblečení ji uzdravilo a Syn člověka nejenže neodstrčil trpícího pryč, ale řekl jí: „Buď odvážnější, dcero!“ Mnoho žen se ptá, zda je možné během modlitby doma číst modlitby. Nebude to odchylka od přijatých kánonů? Křesťanství je loajální k této otázce a nepovažuje kritické dny za překážku komunikace s Bohem.
Je možné jít do kostela v „nečisté“ dny
Kněz neexistuje jednoznačnou odpověď na to, zda je možné vstoupit do kostela během menstruace. Je třeba hledat požehnání od kněze-rektora církve, které žena chce navštívit.
Pamatujte, že duchovní činy jsou čistě individuální. V případě extrémní potřeby nebo duchovního zmatku kněz ženu neodmítne. Tělesná „nečistota“ nebude překážkou. Dveře Pánova domu jsou vždy otevřené utrpení. Neexistuje žádný přísný kánon o tom, jak se chovat správně nebo nesprávně ve věcech víry. Pro Boha jsou žena i muž milovaným dítětem, které vždy najde útočiště v jeho milujících náručí.
Pokud existuje zákaz návštěvy katedrály, pak přirozeně vyvstává otázka, zda je možné pokřtít dítě menstruací a co dělat, pokud nelze událost přeplánovat. Kliknutím na odkaz získáte odpovědi na tyto otázky.
Kodex chování v církvi ve dnech menstruace
Předpokládá se, že žena během jejího období může navštívit chrám, ale měla by dodržovat některá pravidla, jejichž dodržování se vyhne znesvěcení svatého místa..
Při menstruaci se žena nemůže účastnit žádných církevních svátostí..
Je možné se přiznat
Mnoho žen hledajících odpověď kněze na fórech se ptá, zda je možné se během prominentního období přiznat. Odpověď je celkem kategorická: ne! V těchto dnech se nemůžete přiznat, přijmout přijímání, oženit se nebo se zúčastnit křtu. Výjimkou jsou závažné nemoci, kvůli nimž je krvácení prodlouženo..
Pokud je menstruace výsledkem chorobného stavu, je třeba hledat požehnání od kněze a teprve potom se účastnit svátostí církve a podílet se na těle a krvi Kristově..
Mohu pít svěcenou vodu během menstruace
V Bibli neexistuje přesná odpověď na tuto otázku, ale při studiu pravidel církevní služby můžete narazit na zákaz této akce. Bez ohledu na to, zda je to doma nebo v chrámu, je lepší počkat do konce kritických dnů. V moderním křesťanství najdete zákaz používání prosphora a zasvěcených Cahorů v kritických dnech..
Je možné během menstruace líbat ikony
Pokud jde o práce teologů Nového zákona, je zřejmé, že je přísně zakázáno používat ikony nebo ikonostas. Toto chování ničí svaté místo.
Nedoporučuje se ani dotýkat se okraje kněžského oblečení ani držet svíčky v rukou.
Během menstruace můžete jít do služeb, ale je lepší místo pro "katechumeny" nebo vedle kostelní prodejny.
Nový zákon říká, že v chrámu je jméno Krista. Vztahují se přísné zákazy i na domácí modlitbu? Díla teologů říká, že obracet se k Bohu v modlitbě doma i v církvi není v žádném stavu těla ani ducha zakázáno..
Je možné přijímat přijímání během menstruace
Ti, kteří hledají odpověď kněze na tuto otázku, jsou kategoricky odmítnuti. Demokratický přístup moderní církve a řada odpustků pro ženy v kritických dnech se nevztahují na svatá tajemství. Do konce svého období byste se měli zdržet přiznání, přijímání a křesťanství. Jedinou výjimkou jsou případy těžkých onemocnění. Krvavé propouštění způsobené dlouhodobým onemocněním se nemůže stát překážkou ani pro Unction s předchozí přípravou na společenství..
Vezměte prosím na vědomí, že před účastí na svatých svátostech, dokonce i ve stavu nemoci, musíte požehnat Otci.
Mnoho příběhů na tematických fórech, že žena byla přiznána a dovoleno uctívat svatyně během menstruace, je spojeno právě s onemocněním dotyčného..
Stojí za zmínku, že dívky, které přicházejí do církevních služeb v kritických dnech, mohou předkládat modlitební poznámky za zdraví a mír svých blízkých..
Dodržování výše uvedených doporučení především ukazuje, jak farář respektuje církev a její základy..
Je možné jít do kláštera s menstruací
Mnoho dívek se obává nejen možnosti domácí modlitby a návštěvy Božího domu během nařízení. Ženy, které navštěvují náboženská fóra, se velmi zajímají o otázku, zda je možné během menstruace přijít do kláštera. Sestra Vassa na tuto otázku odpoví podrobně a živě ve svých materiálech..
Shrneme-li informace obsažené v jejích materiálech, docházíme k závěru, že nikdo nevyhostí ženu z kláštera jen proto, že dorazila v „nečisté“ dny..
Omezení může být uvaleno na účast ve službách, životní styl kýlu nebo omezení poslušnosti. Jeptišky pokračují ve své poslušnosti v souladu s chartou konkrétního kláštera. Dozvíte se o omezeních uvalených na začátečníka nebo sestru během menstruace od opatství kláštera, ke kterému přišel spravedlivý sex..
Je možné aplikovat na relikvie během menstruace
Mnoho žen navštěvuje klášter, aby se dotklo zbytků svatého, který byl pohřben na území konkrétního kláštera. S touhou je spojena touha dostat odpověď od kněze na otázku, zda je možné aplikovat na relikvie během menstruace. Na tuto otázku neexistuje jednoznačná odpověď. Sotva existují lidé, pro které je tato akce nečinná..
Před cestou, bez ohledu na to, zda se shoduje s předpisy, nebo ne, je třeba požádat o požehnání kněze farnosti, ve kterém žena vede církevní život. V této konverzaci je vhodné, aby dívka uvedla motivy a upozornila na možnost vzniku menstruace. Po zvážení všech kladů a záporů bude kněz schopen dát jednoznačnou odpověď.
Je v pořádku modlit se během vašeho období doma
Pravoslaví
Během menstruace doma není zakázáno nabízet Pánu modlitbu.
Jasnovidce Vanga doporučila přečíst si modlitbu doma, aby menstruace šla a zdraví žen se vrátilo. Kliknutím na odkaz se dozvíte více o uzdravení spiknutí.
islám
V islámu se všeobecně věří, že žena je v takových dnech ve stavu rituálního znesvěcení. Takový pohled na menstruaci znamená zákaz spravedlivého sexu, aby mohl namazat před koncem jejího období..
Odpověď na otázku, zda je možné číst modlitby muslimské ženě během běžné menstruace, je nutné pochopit, o jaký druh propuštění jde. Islám rozlišuje dva typy krvácení u žen: haid a istihad..
Haid znamená přirozené měsíční krvácení a istihada krvácení mimo cyklus nebo poporodní výboj.
Názory teologů islámu se liší, pokud jde o možnost modlitby, ale ve většině případů se doporučuje zdržet se provádění modlitby a dotýkat se Koránu v arabštině.
Kdy jít po porodu do kostela
Vrátíme-li se k přezkumu názorů církevních otců, stojí za zmínku ti, kteří bez trvalého přísného zákazu navrhli řadu pravidel upravujících přítomnost čestného sexu v církvi v kritických dnech a po narození dítěte. Při pohledu dopředu stojí za zmínku, že tento náboženský názor zakořenil a pokračuje dodnes..
Jedna věc je nesporná: navzdory mnoha názorům teologů a různorodosti interpretací Písma svatého, abyste si sami odpověděli na otázku, zda můžete jít do kostela během svého období a kdy byste se měli po narození vrátit do církevního života, musíte znát odpověď farního kněze, kdo "vlastní" ženu.
Je možné chodit do kostela s menstruací (chrám)
Až dosud, mezi náboženskými ženami, je otázka důležitá: je možné nebo nechodit do kostela během menstruace? Pokud je mezi západními křesťany tato otázka již dlouho uzavřena, pak mezi slovanskými ženami neexistuje jasná odpověď..
Historické postoje k menstruující ženě
Každý by si měl uvědomit, že většina prvních křesťanů byli Židé nebo Židé podle národnosti, to znamená, že byli nositeli židovské kultury. Kristus a jeho apoštolové ve všem dodržovali židovský zákon, který byl dán Izraelcům skrze Mojžíše.
Tento zákon jasně stanovil postoj vůči ženám v kritických dnech..
Na základě tohoto příkazu se dívka v kritických dnech stává rituálně nečistou a její nečistota se šíří i na lidi, kteří se jí dotkli.
Je zřejmé, že židovská žena během svého období nemohla jít do kostela. Navíc, pokud trpěla vaginálním krvácením, musela se obětovat sedm dní po jejich skončení..
Proč byla menstruační krev považována za nečistou?
Koncept rituální nečistoty ve Starém zákoně se rozšířil nejen na ženský menstruační tok, ale i na celý seznam jevů, objektů, které jsou popsány v knize Leviticus. Nej nečistější věcí pro Židy bylo mrtvé tělo člověka nebo zvířete, když se dotkl mrtvoly, člověk se stal nečistým na 7 dní a nemohl jít do chrámu. Všechna pravidla rituální čistoty byla dána izraelským lidem za těmito účely:
- Pro hygienické a hygienické účely.
- Pro připomenutí Boží svatosti a lidské hříšnosti.
- Symbolický význam.
Jak moderní Židé vysvětlují, Stvořitel díky přísnému zákazu intimních vztahů během menstruace zachránil krásnou polovinu lidstva před mnoha nemocemi. To je v souladu s lékařskými důkazy, že během menstruace se žena stává „otevřenou“ a „zranitelnou“ vůči mnoha infekcím a je pro ni lepší zdržet se intimních vztahů..
Díky ženské nečistotě se v dnešní době stala pro člověka nepřístupná, ale pro ni a obecně pro manželství to bylo prospěšné..
Koneckonců, člověk musel čekat nejen na konec menstruace, ale počítat dalších 7 čistých dnů, po kterých mohl obnovit intimní vztahy s manželkou. Podle rabínů to jen posiluje manželství, protože permisivita v intimních vztazích v manželství přispívá k sytosti mužů. Manžel přestane ocenit svou ženu a bude s ní jednat s pohrdáním.
První kostel a jeho vztah k menstruaci
Po příchodu, smrti, vzkříšení a nanebevstoupení Krista začalo stvoření církve a vzhledem k tomu, že první věřící v Ježíše Krista byli Židé, zůstali věrni všem ustanovením židovského zákona, proto křesťanské židovské ženy nechodily do církve s obdobími.
Po krátké době však do církve začalo přicházet velké množství pohanů (všechny ostatní národnosti, kromě Židů). Apoštol Pavel, který sloužil mezi pohany, řekl, že pohané nemusí dodržovat židovská pravidla a zákony, Galatským 2:16, Římanům 10: 4, proto pro křesťanské ženy z pohanů nebylo pochyb: je možné chodit do kostela s menstruací, byly bez jakýchkoli zákazů.
Apoštol Pavel chtěl bránit svobodu všech pohanských křesťanů před židovským zákonem, za tímto účelem odešel do Jeruzaléma, aby se k této záležitosti vyjádřili ostatní apoštoli. Na první radě apoštolů bylo rozhodnuto neobtěžovat pohanské věřící ustanoveními Starého zákona.
Od té doby získaly všechny křesťanské ženy svobodu a příležitost navštěvovat kostel s menstruací. Síla tradice je však tak velká, že některé ženy jsou dodnes přesvědčeny, že když přijde vaše období, neměli byste chodit do kostela.
Argumenty těch, kteří věří, že během svého období nemůžete jít do kostela
Pokud se ptáte žen: proč nemůžete během svého období chodit do kostela? Odpovědi mohou být velmi odlišné, nejčastější jsou následující:
- Podle rodinné tradice, moje babička, matka atd..
- Když přijde vaše období, ukáže se něco „zbytečného“ nebo „špinavého“ - v tuto chvíli je lepší jít do kostela.
- Existuje názor, že v kostele by neměla být prolita žádná krev.
- Říká se, že žena s tečkami může znesvětit ikony atd..
- Někteří duchovní nedoporučují chodit do kostela s dobou.
Církevní praxe je v této věci velmi odlišná, protože pojem nečistoty na Západě zcela chybí. Západní křesťané dodržují názor římského Klementa, že pokud má žena v sobě Ducha Svatého, pak během 7 dnů menstruace má také Ducha Svatého, a ne menstruace, porod nebo krvácení ji může oddělit od Ducha svatého. Z tohoto důvodu může žena bezpečně chodit do kostela, přijímat společenství, účastnit se křtu během menstruace, bezprostředně po porodu atd..
Na východě existují odpovědi duchovenstva, které obsahují zákaz jít do kostela nebo zákaz dívek s menstruací z účasti na eucharistii. Svatý Dionýsio v Alexandrii ve III. Století píše, že věřící ženy s menstruací by se neměly odvažovat dotýkat Svaté Trapezy (přijímání). Aby potvrdil svá slova, odkazuje na příběh popsaný v evangeliích o ženě, která trpěla krvácením a neodvážila se dotknout samotného Spasitele, ale pouze lemem svého oděvu, takže se zbožné ženy mohou modlit, ale nedotýkat se eucharistie.
Svatý Timothy z Alexandrie, který žil ve 4. století, vyjadřuje názor, že v období menstruačního toku by nemělo být povoleno pokřtít dívky a přijímat společenství.
Náš současný patriarcha Srbsko Pavel, mluvící o ženských nečistotách, napsal, že „moderní hygienické výrobky účinně zvládají, aby náhodou neznečistily kostel,“ proto doporučil ženám chodit do kostela, líbat ikony, číst modlitby, brát všechny hygienické postupy. Podle jeho názoru je lepší, aby se žena v tomto stavu těla zdržovala přijímání nebo křtu..
Názor, že ženě je zakázáno účastnit se církve, sdílí někteří moderní kněží farností moskevského patriarchátu, i když většina je k této záležitosti sympatická. Doporučuje se, abyste-li žena navštěvující pravoslavnou církev, zeptejte se svého duchovního otce nebo kněze, zda můžete chodit do kostela s dobou.
Svátky, pohřby, křest dětí a menstruace
Co se týče dívek s menstruací, chodících na pohřby a pohřební služby pro mrtvé, neexistuje žádná regulace ze strany církve. Lidé samozřejmě v tomto skóre neunikli hloupým pověrám, takže mnoho našich krajanů se obává jakýchkoli následků, ale k tomu není žádný důvod..
Pokud se pravoslavné prázdniny, křest dětí kryjí s kritickými dny, pak byste neměli opomenout navštívit kostel. Někteří věří, že ikony musí být nutně umístěny zvláštním způsobem směrem k menstruující ženě, ale to je také něčí fikce..
Postoje jiných náboženství k menstruaci
Ze všech křesťanských označení má v této záležitosti stále ještě nejasnosti pouze východní pravoslavná církev, katolíci a protestanti na to dlouho nestanovili žádná pravidla a žena může volně chodit do kostela, modlitebny s menstruací.
V judaismu zůstaly všechny předpisy týkající se ženské nečistoty a jsou stále prováděny. V islámu existují také určitá omezení, ale žena se dnes neříká nečistou, ale sex je také zakázán..
Buddhismus, hinduismus, východní náboženství mají v dnešní době pro ženy určité zákazy. Takže v některých vesnicích existovaly a zůstávají zvláštní chaty, do kterých, když došlo k rituální nečistotě, mohly být poslány dívky, a teprve na konci menstruace to mohly nechat..
Navíc v některých vesnicích v Nepálu, Indii, Číně atd. Nesmí dívky s menstruací vařit jídlo, dotýkat se zvířat, stromů atd..
závěry
Mnoho žen těží z toho, že neví, co o tom říkají její sousedé a přítelkyně, ale co říká Bible. Nový zákon hovoří o svobodě věřících od rituálů a zákonů judaismu, a proto na základě Bible může žena s menstruací jít do kostela, přijímat společenství a být pokřtěna. Někteří pravoslavní kněží se však domnívají, že dívka může jít do kostela, přijímat přijímání, nemůže se vztahovat na ikony..
Otázky k zamyšlení:
- Proč se zákon o nečistotách žen vyskytuje v křesťanství, zatímco zbytek židovských zákonů o doteku mrtvoly atd. Ztratil svůj význam?
- Co Bůh a žena potřebují více: dodržování vnějších rituálů nebo upřímné uctívání Ho v církvi?
- Kristova milost nebo dodržování zákona nás zachrání?
Článek vyjadřuje subjektivní názor autora a nepředstavuje žádné oficiální stanovisko.
Je možné jít do kostela s menstruací?
V současné době se na síti objevilo mnoho odkazů na různé autoritativní a ne příliš zdroje, které přistupují k problému navštěvování církve a účasti na svátostech (přijímání a další) z opačných stran. Biskupská rada ze dne 02.02.2015 upevnila všeobecně přijímanou tradici, podle které by se žena ve dnech očištění (menstruace) neměla účastnit svátostí církve a nedotýkat se svatyní (2. kanovník sv. Dionýsie v Alexandrii, 7. kanovník sv. ale on může navštěvovat bohoslužby, modlit se v chrámu. A přestože se někteří kněží bez důvodu domnívají, že je nespravedlivé zbavit ženu Svatých darů kvůli kritickým dobám, je rozumnější držet se stanoviska přijatého většinou biskupů..
Důležité! Nemůžete vstoupit do chrámu s krvácejícími ranami, abyste jej neznesvětili.
Proč můžete chodit do kostela, ale nemůžete se účastnit svátostí?
Podle zavedené tradice je obvyklé, že v kostele, kde se vykonává Oběť bez krve, není prolita žádná krev. Vzhledem k tomu, že moderní hygienické výrobky spolehlivě chrání ženy, mají povoleno navštívit chrám a přijímat preventivní opatření. Ženy, které se před svatyní uctívají, se neodvažují přiblížit se k Svatým darům a podílet se na jiných svátostech (křest, potvrzení, svatba, vyznání, spojení).
Výjimky z pravidla:
- Dlouhodobé krvácení;
- Smrtelné nebezpečí.
Pokud má žena nepravidelný menstruační cyklus z důvodu nemocí a nemocí, dny nečistoty trvají dlouhou dobu, pak může s požehnáním duchovního otce nebo kněze přijmout společenství jako nemocná žena..
Je-li život ohrožen, je v každém státě povolena svátost eucharistie, požehnání ropy a křest (pokud není osoba pokřtěna)..
Jak se chovat v chrámu během kritických dnů?
| Povoleno | Zakázáno |
| modlit se | účastnit se všech svátostí |
| vzít požehnání | líbání svatyně (kříž, ikony a relikvie) |
| zpívat a číst na klirách | vzít protijed, prosphora, skvělou hagiasmu (svatá voda) |
| nalijte vodu ze svatého pramene | vrhnout se do svatého jara |
Historie problému
Na otázku: "Jak být ženou během menstruace?" Saint Dionysius, biskup Alexandrian ve III. Století odpověděl, že zbožní se neodváží přiblížit se k Svatým darům, protože při přijímání musí být člověk čistý v těle i duši. Jako příklad cituje krvácející ženu, která se neodvážila dotknout se těla Kristova, ale pouze lemu svého oděvu (Mt 9: 20-22). Svatý však zdůrazňuje, že modlitba je vždy povolena..
Na stejnou otázku o 100 let později odpověděl Timothy, biskup. Alexandrijský. Pokud má žena kritické dny, pak, dokud nebude vyčištěna, nemůže přijímat přijímání. Svatý Jan Rychlejší, který žil v 6. století, předepsal pokání, pokud začalo přijímání žena s menstruací. Mnich Nikodim Svyatorets měl stejný názor.
Starý zákon a Nový zákon
Podle norem Starého zákona (Lev. 15:19) byly ženy s krvácením odděleny od zbytku, a dokonce se jich dotýkaly jako znesvěcení. Taková osoba (která se dotkla ženy v nečistotě) nemohla vstoupit do chrámu.
Věřilo se, že menstruace připomíná poškození lidské přirozenosti hříchem a jedná se o „mrtvé vejce“ - dítě, které se nenarodilo..
Požehnaná Panna Marie žila v kostele pouze do věku 12 let, pak byla zasnoubena a poslána do St. Josefa, aby nepoškodil chrám.
V Novém zákoně neznečišťuje tělesná nečistota žádný z lidí morálně ani modlitebně, takže se můžete modlit vždy a všude. Neexistují žádné novozákonní náznaky toho, zda můžete jít do chrámu a přijímat přijímání během svého období. Kniha pravidel však v kritických dnech jednoznačně zakazuje ženě účastnit se svátosti eucharistie..
V ruské pravoslavné církvi XII století pravidla zakazovala ženě být v církvi během dnů očištění, jinak jí bylo přiděleno přísné pokání trvající šest měsíců..
Moderní praxe
Navzdory protichůdným názorům většina kněží nedoporučuje začít přijímat Svatá tajemství žen v kritických dnech. Nikdo však nezakazuje chodit do kostela, stát ve službách, modlit se, poslouchat kázání.